Crevan
Каковы твои личные воззрения на вопросы религии, веры и убеждений? Не обязательно в таком порядке.

Fira Tabris
Хм-хм-хм.
Первые два я объединю, уж слишком многое из сказанного к одному будет иметь отношение ко второму, а повторяться - не хочется.
Начну с краткого ввода в то, что было. А было так: крестили меня в соответствии со всеми православными традициями, нацепили крестик и все было нормально. Лет до N отношение ко всему было такое - религиозные праздники - это как обычные праздники, то есть никакой школы или еще чего (и это, безусловно, плюс), но вставать нужно часов в пять, чтобы успеть на службу в церкви, куда тебя тащат предки, а ты не сопротивляешься (это, безусловно, минус). Иначе говоря - это был кусок быта, и было откровенно похуй на происходящее. Ну делают и делают, чего уж там.
Потом в лет M я начал ощущать от крестика и цепочки неудобства, и, судя по всему, с тех пор насовсем перестал их носить. Число M, поясню, это возраст до 12 лет, ибо с 12 лет я крестик точно не носил - о том свидетельствуют различные фотокарточки. А число N это возраст лет, примерно, до стольки же, около 12-14. Это число обозначает возраст до появления Интернета. Там, естественно, дохрена и больше доморощенных философов и прочего, и рано или поздно напорешься на какую-нибудь статью о религии впервые. Вот и я наткнулся. Какое-то время просто не обращал на это внимание. Потом это переросло в то, что я отказывался посещать церковь на праздники с родичами, мотивируя, что там нечего делать. Ну и дело дошло до типичного воинствующего мамкиного атеиста. И весь сопутствующий этому пиздец. Типа мать приносит какую-нибудь иконку с твоим именным покровителем а ты ее гонишь в шею. Иначе говоря: по прошествии времени ощущаешь себя никем другим как полнейшим ебланом.
Оставляя это digressio, лирическое отступление, и возвращаясь к теме.
Организованная религия мне по-прежнему противна. Потому что это бизнес, который в принципе исключает набожность. Светскость церкви - это круто для церковников и, собственно, церкви, но каким-то хуем эту светскость не истребили до сих пор, что напрягает. Возможно, с точки зрения этики, организованная религия, как платный посредник между человеком и богом (добром), это наихудшее из всех зол, для человеческой души. Но на практике, в целом, есть вещи злее и страшнее, так что этику в сторону. Итог: религия организованная есть сильно состарившееся, обязанное умереть еще сотни лет назад, Зло. Состарившееся и морально, ведь, как уже было сказано, сейчас есть вещи, которые куда проще номинировать на роль Зла, чем серию салонов по продаже свечек и отпущения грехов.
Далее. Говорят, что религия и вера - понятия разные. Как по мне - неверно. Религия - это стереотипные формирования зарождающейся веры. Иначе говоря - стартовый кораблик, начало начал для духовного человека. Начинают все со стереотипных религий - христианство/ислам/буддизм/прочее. Кто-то на этом и останавливается, но, как по мне, это старт для чего-то большего, что скорее всего назовут ересью. Короче, трактуешь учения и прочее по-своему, а не как в уставах той или иной религии, сам разбираешься в чем-то и до чего-то доходишь. И тогда это уже вера. А у нее уже пределов нет.
К чему, в общем-то веду. Организованная религия есть Зло, которому пора на покой. Религия - не совсем Зло, это как эскалатор наверх и вниз - одни идут к организованной религии, другие к вере. А вера, в свою очередь, безгранична (как кольцевая линия). То есть верующий по-настоящему может быть как пособником Добра, так и Зла - каждый ведь волен трактовать веру как он желает и хочет, по своему образу и подобию. Но у верующего, по крайней мере, есть шанс - а это немало.
Возможно я предупрежу следующий вопрос, в духе - к какой категории отношу себя - то ответ будет слегка смазанным. Я точно не в секте организованной религии, и где-то посередке между религией и верой. Потому как я уже пытаюсь что-то понять, но Библию, которая в этом плане для христианского старта является идеальный источником я все никак даже не начну читать. Возможно, это подвешенное состояние можно назвать аностицизмом, с другой точки зрения, не со стороны научного определения такого термина.

А про убеждения песня отдельная. Пару лет назад считал, что разбил розовые очки и все такое, и пожрал охуенно большие ложки говна с тех пор. не буду зарекаться, что и сейчас их разбил, потому как наученный уже. Но с тех пор реальность стала реальней, что ли. В моем понимании, стоит иметь убеждения только личные, и очень стараться, чтобы они не пересекались с общественными и политическими. Дабы эти общественные и политические тебя не затянули и не проглотили.
Последние лет пять все вокруг любят попиздеть о magna politica, и показывают себя крутыми экспертами, которые разбираются в куче вопросов. И диванные, и не очень, есть, должны быть!, и люди, которые серьезным анализом занимаются, строя при этом из себя хер пойми кого. А я скажу - пусть они идут, и ебутся с политикой в жопу, и делают прочие манипуляции сексуально-трахательного характера. Ни один из этих долбоёбов не понимает, или не хочет понимать (ведь по идее чтобы анализировать политику нужно быть как минимум не дебилом), что в любой этой общественной или политической идее возникает некая задача или цель, назовем её интерес. Интереса очень хочется достичь и оправдать. А все имеет свою цену, или жертву. И ты - маленький человечек, с любыми заслугами - это единица. Один. А то и меньше. Но будем говорить - единица. А единицами - жертвуют, не задумываясь. Как расходным товаром. И отношение соответствующее. При этом, естественно, подгоняя соответствующие лозунги, подогревая нужный градус накала, чтобы единичка сама записалась в жертвенное число. А число будет большим. И только иногда будет настолько большим, что у кого-то щелкнет в мозгах "бля, и вот это вот число обозначает количество умерших? Убитых? А за что, блядь? И где результат, хоть какой-то?". И то не у всех.

Исходя из этого и следует строить свои личные убеждения. Вокруг себя и маленького мирка эгоцентризма со своими близкими людьми. А остальное, как уже было сказано, может пойти нахер. И пойдет. Разумеется, речь только об общественно-полезном. Никто не запрещает придти на помощь к незнакомому человеку. Но последнее нужно сделать очень обдуманно. Очень.

Ermileon Lanette
Начну с последнего вопроса, потому что так можно построить забавную конструкцию.
Последним нарисованным изображением стал неумело набросанный ребус, состоящий из kutas'a и написанными на нем буквами "Т" и "Ы". ребус весьма простой, и в целом это единственный рисунок, который выходит обычно из-под моей клешни.
Отвечая на вопрос первый, сошлюсь на ответ ко второму. Ни в мужчинах, ни в, упаси Господь, женщинах kutas меня не привлекает.
Трудно мне ответить, на самом деле. Может, слово не то? Ладно там, привлекает в женщинах, здесь все в порядке, а к мужчинам тогда применим понятие "кажется достойным". так вот мне кажется достойным взгляды и интересы, позиция по тому или иному вопросу, и аргументы и факты в ее пользу. Исходя из этого, мне может либо казаться достойным его желание убиться в кровь за это, либо нет - зависит от, собственно, взглядов и позиции.
С точки зрения внешности в женщинах меня более всего привлекают волосы(на голове ba-dumm-tss), и, в целом, лицо. В качестве характера не могу сказать ничего определенного. Но обычно сразу понятно - бесит или нравится. Наверное, все таки, не обделенные любопытством и интеллектом.
И в любом случае мне нравится смех. Была бы возможность его коллекционировать, я бы этим занимался, и среди мужчин и среди женщин. Потому как, не поймите меня неправильно, очень это здоровская и классная штука, этот ваш смех. И у каждого разный. А у кого-то порой настолько.. индивидуальный, что самого в ржаку тянет.

Fira Tabris
Звучит, кстати слегка парадоксально, хоть на деле и не так.)

Чуть-чуть не закончил до официальной грамотки. Музыкальная школа, курс фано. Из хора то ли прогнали, то ли сам ушел и попал в оркестр. В итоге освоил пианино/рояль/фортепиано и чуть хуже домру/балалайку. Были даже выступления на сцене в составе оркестра в местных филармониях. В общем и целом около семи лет в обычный музыкальной школе. Чуток музыкальной литературы и классических произведений, которые мы смотрели на кассетах (я при этом пытался спать, ибо эти завывания...), курс сольфеджио, игра в ансамбле, концерты и всякая классика. В общем, ебашу на клавишных(если найду клавишные и вспомню), разбираю ноты и шокирую знакомых домашних гитаристов, перекладывая аккорды на клавиши или наоборот. А также термины типа тех же стакатто. Взял, в общем, то, что взял, и мне хватает.

- Часть тела, которая тебе нравится в себе больше остальных.
- Есть ли какие-то необычные  привычки в быту, предпочтения в еде? Ну например, выдувать из жвачек пузыри в форме пони, есть арбузы только под музыку битлов, etc.

Crevan
Мысль интересная. Осталось только добраться до Саги. Дурацкие привлекательно-психологические фанфики...

Есть ли любимая кухня\блюдо? И как ты вообще относишься к еде?